
绛州木版年画作为一种古老民间艺术,诞生于北宋,经历金、元,在明清两代迅猛成长,清后期达到鼎盛,民国后期开始衰落,前后延续了千余年,成为中国绘画史不可或缺的部分。
据史料记载,中国保存最早的木版年画,始于北宋年间《佛说北斗七星经》,绛州郭下宋守真刊印的刻本,成为海内外之孤本,有着极高的研究考察价值,该刻本被称为中国木版年画的鼻祖。
清光绪三十三年(1907年),在今属内蒙古的黑水城旧址,俄国人柯兹洛夫发现中国宋金时代木版画上刻"平水徐家印"的《四美图》,这幅印在通俗话本上的民间书籍卷首画,刻有"平阳姬家雕印"。
金兴定二年(1218年)绛州升为晋安府,兴定三年又辖置正平、翼城、曲沃、闻喜、垣曲、太平等八县。"平水徐家"当属古绛州辖地。当时绛州为晋南商贸,文化中心,由于明代推崇"益人伦,厚风俗""敬礼百神",使民间木版年画畅行一时。出现了绛州木版年画的生产户、销售木版年画的经销商。
至明中叶,雕版画在内容上扩展到百姓生活领域,成为日臻成熟的木版年画,绛州亦成为晋南年画的主要生产基地。
至清道光、咸丰时达到鼎盛期,其时绛州城有"三大家、七小家年画作坊"之说,其中开业于清初的"益盛成"画店,年印制各类木版年画达十万余份,行销西北诸省。
解放前,在绛州城繁忙的大街上,标有年画的店铺,如天福成、益盛成、茂盛画店,景记纸局,光前堂印局,永宁堡等,其木版年画每年要印刷数十万,行销华北、西北十多个省市,特别是过旧历年,人们纷纷购买绛州木版年画。
2008年4月,古绛州(今山西新绛)被确定为全国十八个木版年画主产地之一,列入国家非物质文化遗产抢救保护项目,并已捆绑申报世界非物质文化遗产。
绛州木版年画作为一种古老民间艺术,诞生于北宋,经历金、元,在明清两代迅猛成长,清后期达到鼎盛,民国后期开始衰落,前后延续了千余年,成为中国绘画史不可或缺的部分。
据史料记载,中国保存最早的木版年画,始于北宋年间《佛说北斗七星经》,绛州郭下宋守真刊印的刻本,成为海内外之孤本,有着极高的研究考察价值,该刻本被称为中国木版年画的鼻祖。
清光绪三十三年(1907年),在今属内蒙古的黑水城旧址,俄国人柯兹洛夫发现中国宋金时代木版画上刻"平水徐家印"的《四美图》,这幅印在通俗话本上的民间书籍卷首画,刻有"平阳姬家雕印"。
金兴定二年(1218年)绛州升为晋安府,兴定三年又辖置正平、翼城、曲沃、闻喜、垣曲、太平等八县。"平水徐家"当属古绛州辖地。当时绛州为晋南商贸,文化中心,由于明代推崇"益人伦,厚风俗""敬礼百神",使民间木版年画畅行一时。出现了绛州木版年画的生产户、销售木版年画的经销商。
至明中叶,雕版画在内容上扩展到百姓生活领域,成为日臻成熟的木版年画,绛州亦成为晋南年画的主要生产基地。
至清道光、咸丰时达到鼎盛期,其时绛州城有"三大家、七小家年画作坊"之说,其中开业于清初的"益盛成"画店,年印制各类木版年画达十万余份,行销西北诸省。
解放前,在绛州城繁忙的大街上,标有年画的店铺,如天福成、益盛成、茂盛画店,景记纸局,光前堂印局,永宁堡等,其木版年画每年要印刷数十万,行销华北、西北十多个省市,特别是过旧历年,人们纷纷购买绛州木版年画。
2008年4月,古绛州(今山西新绛)被确定为全国十八个木版年画主产地之一,列入国家非物质文化遗产抢救保护项目,并已捆绑申报世界非物质文化遗产。